Белгород | Мы – фанаты! — БезФормата
В сегодняшнем номере спортивной газеты «Смена» интервью с одним из фанатов белгородского «Энергомаша» Фото Александра КуликоваКаждый футбольный клуб имеет своих преданных поклонников. Не является исключением и недавно появившийся на футбольной карте России белгородский «Энергомаш». Многих удивило, что уже на первом матче около 20 человек поддерживали «сине-белую» команду. «Откуда они взялись?» – был самым частым вопросом на трибунах. Строились различные предположения – от «это шебекинцы» до «да это бывшие «салютовцы».
Корреспондент «Смены» поговорил с представителем фанатского сектора «Энергомаша», который представился Евгением Русским (так уж у фанатов заведено, что настоящих имён они сообщать не любят, тем более прессе), и выяснил, что это за люди и откуда взялись.
– Евгений, всех интересует, откуда у молодого клуба взялись фанаты?
– Наша компания давно хотела сделать фанатский сектор на футболе. И появление нового футбольного клуба дало нам этот толчок. Наш костяк – человек 15. Средний возраст – 20–25 лет. Познакомились во время игр в регби и занятиями спортом. На футбол практически никто не ходил, в основном довольствовались телевизором. Словом, именно эта игра в мяч нас и объединила.
– Из регби в футбол?
– Именно так. Плюс все занимаются каким-нибудь видом спорта. Мы все ведём здоровый образ жизни: не пьём, не курим.
– А ведь у многих устоялось мнение, что футбольный фанат – пьяница и дебошир.
– Мы хотим разрушить этот стереотип. Мы не собираемся ни с кем драться, а если на нас нападут, то мы дадим отпор. Сами же никаких драк затевать не будем. И на сектор мы пьяных не пускаем. Это также позволит избежать выходок, которые случаются в таком состоянии.
– А какие ещё правила у вашего сектора?
– Он без женщин. Мы считаем неприемлемым присутствие слабого пола на фанатском секторе. Ещё мы не позволяем себе оскорбительных кричалок в адрес соперников и судей. Мы за спортивное поведение.
– На выездах бываете?
– Да. В этом нам помогает руководство клуба, за что ему большое спасибо. В Воронеж от Федерации бокса нам дали автобус, на котором мы бесплатно съездили на игру. Весь матч активно поддерживали наших ребят, и те победили. Собираемся в этом году посетить ещё несколько городов.
– А дома будете перфомансы устраивать?
– Конечно. В этом нам тоже помогает руководство клуба. Сектор у нас уже есть, на нём сделали место для «заряжающего». На матч с курским «Авангардом» готовим баннер, но какой – пока не скажу. Это будет сюрпризом.
– Как кричалки придумываете?
– Коллективно. Каждую новую кричалку обсуждаем все вместе. Вообще, у нас всё делается сообща, мы ведь тоже одна команда единомышленников.
– Со стороны правоохранительных органов есть давление?
– Никакого. Мы ведь мирно себя ведём. И собираемся так вести себя в дальнейшем. Тем более что фаерами на трибунах и нецензурщиной мы подставим клуб, которому придётся платить за нас штраф. Может быть, именно из-за того, что мы культурно болеем, численность людей на секторе постоянно растёт. Сейчас нас уже 50 человек, на этом останавливаться не собираемся.
– А с фанатами «Салюта» какие взаимоотношения?
– Они зациклены на своём «Салюте», не понимают, что его больше нет. Считают нас предателями. Но нам всё равно. Мы болеем за белгородский футбол, за единственную белгородскую команду. Вообще, надо сказать спасибо нынешнему руководству, которое сохранило футбол в нашем городе. Надеюсь, когда «Энергомаш» выйдет во второй дивизион, стадион будет заполняться полностью, а наш сектор расти. Тогда можно будет организовывать большие акции, а наша команда при поддержке сотен человек будет выигрывать.
– Обычно фанатские группировки берут себе какое-нибудь название. У вас оно есть?
– Нет. Мы не хотим никак себя называть – мы простые фанаты футбольного «Энергомаша». На каждый матч стараемся надевать белые футболки – это наши цвета. И ещё один момент – мы абсолютно аполитичны. Обычно фанаты придерживаются каких-то политических убеждений, а мы ни «правые», ни «левые».
Вот такие у «Энергомаша» фанаты – трезвенники и спортсмены. Если хотите поддерживать белгородский футбол, добро пожаловать на сектор! Правила поведения мы вам рассказали.
С другими материалами свежего номера «Смены» можно ознакомиться, купив его в газетных киосках или позднее – в архивном разделе периодики на сайте.
Александр Куликов
Последние новости Белгородской области по теме:
Мы – фанаты!
Мы – фанаты! — БелгородВ сегодняшнем номере спортивной газеты «Смена» интервью с одним из фанатов белгородского «Энергомаша» Фото Александра Куликова
Каждый футбольный клуб имеет своих преданных поклонников.
13:38 09.07.2014 БелПресса
В сегодняшнем номере спортивной газеты «Смена» интервью с одним из фанатов белгородского «Энергомаша» Фото Александра Куликова
Каждый футбольный клуб имеет своих преданных поклонников.
13:38 09.07.2014 БелПресса
belgorod.bezformata.ru
Мы – фанаты!. БелПресса
Каждый футбольный клуб имеет своих преданных поклонников. Не является исключением и недавно появившийся на футбольной карте России белгородский «Энергомаш». Многих удивило, что уже на первом матче около 20 человек поддерживали «сине-белую» команду. «Откуда они взялись?» – был самым частым вопросом на трибунах. Строились различные предположения – от «это шебекинцы» до «да это бывшие «салютовцы».
Корреспондент «Смены» поговорил с представителем фанатского сектора «Энергомаша», который представился Евгением Русским (так уж у фанатов заведено, что настоящих имён они сообщать не любят, тем более прессе), и выяснил, что это за люди и откуда взялись.
– Евгений, всех интересует, откуда у молодого клуба взялись фанаты?
– Наша компания давно хотела сделать фанатский сектор на футболе. И появление нового футбольного клуба дало нам этот толчок. Наш костяк – человек 15. Средний возраст – 20–25 лет. Познакомились во время игр в регби и занятиями спортом. На футбол практически никто не ходил, в основном довольствовались телевизором. Словом, именно эта игра в мяч нас и объединила.
– Из регби в футбол?
– Именно так. Плюс все занимаются каким-нибудь видом спорта. Мы все ведём здоровый образ жизни: не пьём, не курим.
– А ведь у многих устоялось мнение, что футбольный фанат – пьяница и дебошир.
– Мы хотим разрушить этот стереотип. Мы не собираемся ни с кем драться, а если на нас нападут, то мы дадим отпор. Сами же никаких драк затевать не будем. И на сектор мы пьяных не пускаем. Это также позволит избежать выходок, которые случаются в таком состоянии.
– А какие ещё правила у вашего сектора?
– Он без женщин. Мы считаем неприемлемым присутствие слабого пола на фанатском секторе. Ещё мы не позволяем себе оскорбительных кричалок в адрес соперников и судей. Мы за спортивное поведение.
– На выездах бываете?
– Да. В этом нам помогает руководство клуба, за что ему большое спасибо. В Воронеж от Федерации бокса нам дали автобус, на котором мы бесплатно съездили на игру. Весь матч активно поддерживали наших ребят, и те победили. Собираемся в этом году посетить ещё несколько городов.
– А дома будете перфомансы устраивать?
– Конечно. В этом нам тоже помогает руководство клуба. Сектор у нас уже есть, на нём сделали место для «заряжающего». На матч с курским «Авангардом» готовим баннер, но какой – пока не скажу. Это будет сюрпризом.
– Как кричалки придумываете?
– Коллективно. Каждую новую кричалку обсуждаем все вместе. Вообще, у нас всё делается сообща, мы ведь тоже одна команда единомышленников.
– Со стороны правоохранительных органов есть давление?
– Никакого. Мы ведь мирно себя ведём. И собираемся так вести себя в дальнейшем. Тем более что фаерами на трибунах и нецензурщиной мы подставим клуб, которому придётся платить за нас штраф. Может быть, именно из-за того, что мы культурно болеем, численность людей на секторе постоянно растёт. Сейчас нас уже 50 человек, на этом останавливаться не собираемся.
– А с фанатами «Салюта» какие взаимоотношения?
– Они зациклены на своём «Салюте», не понимают, что его больше нет. Считают нас предателями. Но нам всё равно. Мы болеем за белгородский футбол, за единственную белгородскую команду. Вообще, надо сказать спасибо нынешнему руководству, которое сохранило футбол в нашем городе. Надеюсь, когда «Энергомаш» выйдет во второй дивизион, стадион будет заполняться полностью, а наш сектор расти. Тогда можно будет организовывать большие акции, а наша команда при поддержке сотен человек будет выигрывать.
– Обычно фанатские группировки берут себе какое-нибудь название. У вас оно есть?
– Нет. Мы не хотим никак себя называть – мы простые фанаты футбольного «Энергомаша». На каждый матч стараемся надевать белые футболки – это наши цвета. И ещё один момент – мы абсолютно аполитичны. Обычно фанаты придерживаются каких-то политических убеждений, а мы ни «правые», ни «левые».
Вот такие у «Энергомаша» фанаты – трезвенники и спортсмены. Если хотите поддерживать белгородский футбол, добро пожаловать на сектор! Правила поведения мы вам рассказали.
С другими материалами свежего номера «Смены» можно ознакомиться, купив его в газетных киосках или позднее – в архивном разделе периодики на сайте.
www.belpressa.ru
Футбольные хулиганы: от истоков насилия и фанатов в СССР до наших дней
Как это начиналось
Традиция поддержки футбольных команд родилась вместе с футболом, тогда же и произошло первое столкновение болельщиков. В 1365 году Эдуард III, король Англии, запретил игру под названием «футбол», которая влекла за собой все новые и новые вспышки насилия, издав указ:
«Всем шерифам Лондона! Приказываю объявить, что отныне каждый здоровый мужчина этого города обязан заниматься стрельбой из лука, а игры в ножной или ручной мяч и другие никчемные забавы запретить под страхом тюремного заключения».
История становления современных футбольных фанатов берет свое начало, как и сама игра с туманного Альбиона, начиная свое летоисчисление с середины 60-х годов ХХ века. Это время когда начинает складываться субкультура футбольного фанатства: мода, сленг, речевки, а также и общая манера поведения. Именно англичане первыми прославились на весь мир околофутбольным насилием.
Английский околофутбол
Вместе с фанатским движением как аппендикс появляется боевая околофутбольная жизнь. В те времена трибуны английских стадионов на 70% состояли из фанатов футбольного насилия. Большинство матчей заканчивались серьезными потасовками, а желание «выяснить сильнейшего» было главным мотивом посещения стадиона.
Главным толчком для развития фан-движения в Англии стали телетрансляции Чемпионата Мира 1962 года из Чили. Англичане впервые увидели, как болельщики других стран организовывают поддержку своей сборной. Было создано огромное количество мелких и крупных группировок. Появилось понятие «домашний сектор» (места за воротами).
У молодежи было два кумира: «Битлы» и футбол. Количество хулиганов и фан-групп росло в геометрической прогрессии.
Газеты использовались в качестве средств главного канала саморекламы и общественной огласки, а некоторые бойцы коллекционировали вырезки о своих подвигах. В 1965 году скандальная газета «Таймс» подлила масла в огонь, опубликовав призыв для всех клубов Англии на время отказаться от еврокубков и провести работу с болельщиками, усмирить их. Обратная реакция хулиганов последовала незамедлительно.
Множество кровавых стычек на стадионах померкло после одного события. 6 ноября на домашней арене «Миллуолла», фанаты которого считались самыми кровожадными, была брошена ручная граната.
Она не сработала, но нужный эффект был достигнут. Многие печатные издания стали выкладывать откровенные и часто разоблачающие статьи о хулиганах.
Массовое распространение насилия в Европе остановила Эйзельская трагедия в 1985 году. На финальном матче Кубка Европейских Чемпионов между итальянским «Ювентусом» и английским «Ливерпулем» из-за обрушения стены одной из трибун погибло почти 40 человек, а сотни были ранены.
Примерно за час до начала матча группа болельщиков «Ливерпуля» перелезла через разделительные ограждения, разделявшие их с болельщиками «Ювентуса», вызвав тем самым обрушения опорной стены трибуны.
Многие успели укрыться, но не все, из-за чего в итоге погибли 39 человек и многие оказались ранены.
После УЕФА отстранила на пять лет все английские клубы от участия в еврокубках, и, как следствие, множество хулиганских группировок прекратило свое существование.
Попутно активно развивалось движение футбольных модников casuals. Жизнь этой моде дали в Ливерпуле, а позже она была подхвачена в Лондоне и Манчестере.
Участники движения — молодые люди, одетые не в футболки с цветами клуба, а в стильную, брендовую одежду.
Они пытались выделиться на фоне других группировок и, конечно, человека, который носил такую дорогую и модную одежду, было очень трудно заподозрить в хулиганстве.
Первые фанаты в СССР пришли на трибуны в 1972 году
Прародителями фанатского движения в России считают болельщиков московского «Спартака». Именно они в 1972 году первыми в Союзе стали появляться на трибунах стадионов с атрибутикой команды, собираться в определенном секторе и скандировать речевки в поддержку команды.
Видя перед собой пример спартаковцев и подглядывая в замочную скважину Железного занавеса, советская молодежь начала потихонечку носить разноцветные шарфы и поддерживать свои команды «кричалками».
Поначалу все было достаточно примитивно: на стадионах звучали практически одни и те же речевки, заимствованные друг у друга. В них лишь менялись названия команд, и для сохранения ритма иногда приходилось переставлять слова или добавлять новые.
Хотя, наверное, у каждой из подобных «кричалок» есть автор и есть команда, фанаты которой в первый раз ее «зарядили»; они уже давно стали частью общефанатского фольклора: «Хоть ты лопни, хоть ты тресни, а Спартак/ЦСКА на первом месте!», «На свете нет еще пока команды лучше «Спартака».
Поначалу отношение милиции к фанатам было достаточно лояльным. Но сверху пришла директива, что вся эта поддержка — явление антисоветское.
Если болельщик шел на стадион с флагом, то его могли забрать в отделение. Поэтому наиболее продвинутые и хитрые фанаты обматывали флаги вокруг туловища под одежду и шли на стадион – словно бойцы Красной армии со знаменем полка в атаку. Позднее стражи правопорядка стали отбирать не только флаги, но и шарфы, значки, футболки.
Советский Союз жил за «железным занавесом», и любые течения, не санкционированные партией, считались нездоровыми происками капиталистического Запада. В чем только не обвиняли задержанных фанатов – от шпионажа в пользу сионистской разведки до участия в мировом заговоре против СССР.
Едва с трибун «заряжались» кричалки, как туда сразу же бросалась милиция.
Советские болельщики не имели никакой возможности хоть что-нибудь узнать о фанатах из других стран. В Союзе существовала информационная блокада относительно всего, что было неугодно коммунистической партии.
Люди исключались из вузов и теряли работу, но все равно выезжали на матчи ради поддержки команды.
Тем не менее, к концу семидесятых годов фанатское течение имело место в ряде крупных городов Советского Союза – Москве, Ленинграде, Киеве, Тбилиси.
Активных фанов, в силу противодействия властей, было немного – от нескольких сотен в Москве до десятка парней в Тбилиси. Многие болельщики смотрели на них с завистью и восхищением, и лишь милицейские отряды, отправлявшие задержанных в отделения после каждой игры, остужали их пыл пополнить ряды сподвижников чужеродной социализму субкультуры.
С одной стороны, был «железный занавес» и рядовой житель, который составлял основной костяк болельщиков и ходил на стадион не знал о поведении фанатов на Западе, а с другой поведение союзных фанатов повторяло зарубежных коллег.
Самыми известными и обсуждаемыми потасовками между фанатами был практически каждый выезд московских болельщиков в Киев. Но в основном это были не спланированные акции, а хаотичные побоища стенка на стенку.
Занавес упал. Противник ушёл
В начале 90-х с развалом Советского Союза отечественный фанатизм начал понемногу угасать. Принято считать, что самого дна он достиг в 1994-м году. Главные «враги» оказались в других странах: к примеру, «заклятые друзья» – «Динамо» (Киев) и «Спартак» (Москва) – разошлись по разным чемпионатам.
Без деления на «свой – чужой» фанатская субкультура существовать не может, поэтому противник был найден внутри страны.
Тон задавали фанаты ЦСКА и «Спартака». Активные «фаны» делились опытом с периферией. Основные действия происходили в Москве, изредка в Санкт-Петербурге.
1995-й год и дерби ЦСКА – «Спартак» показали всю силу вновь крепнувшего движения фанатов. Более двух сотен человек схлестнулись в грандиозной драке.
На фанатизм пошла настоящая мода, интерес рос день ото дня. Тогда же, очевидно под влиянием британской культуры, стали появляться футбольные «фирмы» (от англ. Firm).
Огромный резонанс вызвала так называемая «Щелковская битва» в 1997-м году между представителями фандвижений «Спартака» и «Зенита». Гости Северной столицы численностью 500-700 человек высадились из автобусов у станции московского метро «Щелковская» и направилась в сторону стадиона «Локомотив».
Колонну зенитовцев встретили две сотни «красно-белых», вооруженных палками, арматурами и другим инвентарем.
Несмотря на численное превосходство, болельщикам «Зенита» пришлось обратиться в бегство. Оставшиеся на поле боя питерцы получили различные травмы. С тех пор в российских СМИ за фанатами закрепилось прозвище «футбольные хулиганы» на манер английского «hooligans».
В 90-х фанаты столиц перешли непосредственно к околофутбольному хулиганизму – они не ставили своей целью посещение матчей любимого клуба.
Главными стали «третьи таймы» – выяснение отношений с фанатами противника.
Благодаря средствам массовой информации и государственным деятелям в России сложилось крайне негативное отношение к футбольному фанатизму, уходящее корнями в «совковское» мировосприятия фаната, как хулигана. Но футбольный фанат – это не всегда хулиган, или, по крайней мере, не хулиган в первую очередь. Футбольный фанат – это человек, являющийся носителем субкультуры со всеми ее принципами и ценностями, ее специфической практикой и глубоким символизмом.
«Обысканные при входе службой безопасности, огороженные как в концлагере со всех сторон сеткой, окруженные вооруженными полицейскими – футбольные фанаты смотрят на то как по зеленому прямоугольнику бегают 22 миллионера – и сходят с ума.» (цитата УЛЬТРАС (Организованные группы поддержки спортивных команд.)
Вопрос как отличить фаната от обычного болельщика окончательно не выяснен даже у самих фанатов, но основная иерархия все же есть. Вот она:
1. Тапочники. Самая низкая ступень иерархии. Они болеют за команду исключительно по телевизору: в тапочках. На стадион не ходят.
2. Кузьмичи. Самая многочисленная часть болельщиков, посещают матчи на стадионах, но к фанатам себя не причисляют.
3. Карланы (производное от карлик). Это юные неопытные «зелены» болельщики. Как правило, так называют детей, молодёжь, недавно пришедшую в движение.
4. Гопники (гопота) Толпа агрессивных и малообразованных субъектов, считающих себя фанатами, но ничего не смыслящих в фанатизме. Футбол и алкоголь для них – лучшее развлечение в жизни. Одеваются в спортивные костюмы с «розами», кроссовки, бейсболки и источают пивное амбре.
В современном российском обществе они ошибочно считаются стереотипом фаната. Но это не так. Отношение фанатов к ним как в Индии к неприкасаемым.
5. Скарферы. Это массовка фанатского движения. Слово происходит от английского scarf — шарф. Наличие шарфа и футболки цвета клуба обязательно. Шарф не снимают ни при каких условиях и ни при какой погоде. Скарферы приходят на стадион чтобы побыть на фанатской трибуне и почувствовать себя частью огромной силы. Футбол для них — развлечение, поэтому большинство скарферов безопасны.
6. Ультрас. Активная часть футбольного движения. Они делают подготовку к матчу, рисуют баннеры, разучивают речевки, печатают листовки, репетируют представления. В общем делают всё то за чем интересно наблюдать во время матча. Именно они приносят фаеры. Ни один нормальный ультрас не бросит фаер в людей; если он это сделает или нападёт на обычного болельщика — его накажут свои же до того как подоспеет полиция.
Правила фанатов считаются законом. В случае их нарушения правоохранительные органы могут запретить фанатам организацию представлений с баннерами и всей атрибутикой на следующем матче.
Узнать ультрас можно по наличию шарфа, но в отличие от скарферов они никогда не носят фирменные клубные вещи. Правила ультрас – всегда поддерживать команду, независимо от хода и результата матча; не садиться во время игры; посещать все игры клуба невзирая на цены и расстояния; преданность клубу.
7. Хулс. Это самая верхняя ступень иерархии: элита движения. В видеороликах ютуб стенка на стенку дерутся именно хулс. С ними ведут борьбу правоохранительные органы всех стран запрещая им посещать футбольные матчи и выезжать за рубеж. Это костяк фирманов (группировок фанатов), обычно несколько десятков человек.
Никогда не нападают на неподготовленного человека — только на представителя враждующего фирмана. Без тени сомнений сцепятся и с полицией, если стражи порядка по их мнению будут нарушать их права.
«Если там, куда мы придём, вы будете относиться к нам как к подонкам, то мы будем вести себя как подонки» (писатель Дуги Бримсон, известный в фанатских кругах).
Бои хулс враждующих фирманов происходят чаще не на стадионе а на удаленных местах с обязательным присутствием секундантов, проверяющих обе группировки на наличие запрещенных «аргументов»: ножей, кастетов, арматуры, бит и т.д.. Действует кодекс чести. Хулс чаще всего носят вещи дорогих брендов. Обязательно – белые кроссовки. На трибунах держатся вместе с ультрас, но за пределами арены резко расходятся.
overtime.life
Александр ‘Мэй’: ’30 апреля надо выложиться всем и нам и команде!’
Вашему вниманию предлагается интервью с человеком, который поддерживает ЦСКА с 1975 года. В свои 50 лет он посетил более 150 выездных матчей. Он своими глазами видел легендарную победу в Барселоне в 1992 году, для того чтобы поехать на выезд в Волгоград намеренно ломал мизинец. Это человек, который стоял у истоков RED-BLUE WARRIORS и был одним из авторов идеи объединить всех армейских фанатов в одно целое. Многих из Вас еще не было на белом свете, а он уже объехал пол страны с любимым клубом. Это легендарный Александр «Мэй».
У нас наконец-то появился стадион, наш дом и мы хотим установить связь между прошлым, настоящим и будущим. Чтобы была преемственность поколений, и чтобы каждый армейский фанат знал своих героев в лицо. С помощью преемственности из поколения в поколение будут передаваться традиции армейских фанатов, культурное прошлое, ценности и история о том как все начиналось и продолжалось. Наследие — это невидимая связь между поколениями армейских фанатов.
— Расскажи немного о себе, как ты стал футбольным фанатом?
Я болею за ЦСКА с 1975 года. Где-то во втором классе в школе встал выбор. ЦСКА в этом году не был чемпионом и поэтому я и выбрал армейцев. Я принципиально не хотел болеть за чемпионов. Все началось конечно с хоккея, который мы смотрели всей семьей. А потом я начал смотреть и матчи с участием армейцев. В 1978 я решил, что если я болею за ЦСКА в хоккее, то и в футболе тоже должен поддерживать армейцев. Матчи правда по телевизору тогда редко показывали. Потом мое «фанатение» за ЦСКА набирали обороты, и я искал единомышленников. Затем я был в пионерском лагере где мы решили с ребятами после смены встретиться на стадионе.
— Удалось ли Вам тогда собраться и посетить стадион?
На дворе был 1981 год был матч ЦСКА – Динамо Тбилиси. В итоге из собиравшихся на встречу приехали только я и еще один армейский фанат.
Он ранее уже ходил на стадион и провел мне маленький экскурс, где купить билеты, программку и др. У меня в памяти очень хорошо отложился момент как мы с ним зашли на стадион и увидели зеленое поле и игроков. Очень теплые воспоминания. Телевизоры тогда были черно-белые и футбол воспринимался именно в этих красках.
— Как часто в 80-ые года ты посещал стадион?
До ухода в армию, а именно по октябрь 1985 года я не пропустил ни одного домашнего матча. Меня очень захватил футбол, я знал всех игроков, хорошо разбирался в футбольной статистике. Я покупал различные печатные издания и вырезал все заметки про ЦСКА. Позже мой друг перестал ездить на футбол, и я начал ездить сам.
— Сколько народу в те времена ходило на ЦСКА и какие проблемы были со стражами правопорядка?
Народу тогда ходило на стадион не очень много, поэтому стражи правопорядка легко вычисляли тех, кто как-то оказывал активную поддержку и просто выводили со стадиона. Помню в 1984 году были большие репрессии, даже со значками на стадион не пускали.
— Как ты влился в среду активных фанатов ЦСКА?
Знакомство с более активными фанатами у меня произошло с выезда в 1984 году в Днепропетровск. Выезд пробивал один, я тогда отдыхал в Черкасах и приплыл на пароходике. Полазил по городу, т.к. был один не выпивал. Купил билет на матч, как оказалось потом на центральную трибуну. Я думал, что буду один, что никто не приехал, но спустя некоторое время увидел как за воротами на одном из секторов наши начали собираться и активно поддерживать команду. Затем ЦСКА забивает гол! Я радостно подскочил
по среди центральной трибуны. Естественно на меня все косо посмотрели и поняли, что я поддерживаю армейцев, я мгновенно решил перебраться в сектор к нашим ребятам. Тот гол, к сожалению, не засчитали. Перебравшись на сектор, я узнал только Мишу Забродина. Он ко мне подошел, пожал руку, сказал молодец что приехал) На том выезде было около 30 человек.
— Если помнишь, расскажи, когда был твой второй выезд и как он проходил?
Мой второй выезд состоялся в Питер в том же 84 году. Ехал уже целенаправленно. И с этого выезда началась моя активная фанатская жизнь. В те годы фанаты разделялись на правых и на левых, не по политическим взглядам, а по тому, — кто гоняет на выезда (правые) и те кто ходит только на домашние игры (левые). Я сразу влился к первым.
— Отвлечемся немного от темы футбола, расскажи какие мероприятия вы еще посещали?
Мы и фанаты других клубов ходили в основном на рок концерты, такие как рок против террора и др.
— Откуда появилось имя «Мэй»?
Все очень просто Мэй, потому что я любил творчество группы «Queen» и поэтому Мэй.
Одесса 1990-ые
— Ты один из представителей первой волны армейских фанатов, расскажи сколько Вас было и много ли из Вас сейчас посещают стадион?
Я все-таки из второго поколения армейских фанатов. Потом меня два года не было, и за это время наша тусовка в плюс/минус 100 человек в целом не изменилась. Сейчас процентов 50% до сих пор ходят на стадион.
Уходя в армию. я думал, что это полудетское увлечение, и не знал вернулись ли я к нему после. Но по возвращению из армии хобби возобновилось с удвоенной силой.
— Правда ли что в 1984 году (вылет в первую лигу) все поколение фанатов ЦСКА ушло?
В 1984 году люди не уходили со стадиона, не смотря на вылет в первую лигу.
Раньше фанаты составляли 1/10 часть всех посетителей на стадионе. Мы все были едины желанием поддержать команду как в домашнем матче. Так и выездном. И конечно нам хотелось путешествовать.
Мы очень дорожили дружбой и всегда были готовы друг другу помочь. Мы ходили друг к другу на дни рождения, на проводы в армию.
— Каким образом на лидерские позиции вышел такой человек, как «Рома Робот» имея за плечами всего один выезд в Одессу в 1981 году?
Трудно сейчас сказать, точно не помню. Его многие уважали, в том числе и фанаты спартака. Один знакомый рассказывал мне историю, что к нему боялись подходить даже когда он, в одиночку передвигался по Москве. Он был легендой.
Конкретных лидеров у нас не было, каждый был примечателен чем-то своим, кто-то в ораторском искусстве, кто-то по бойцовским качествам. Нас было не очень много, и мы были достаточно неплохо организованы. Помню, что у мяса в те времена лидером вроде был Рифат, у динамиков Гиря.
— Представляешь ли ты в современно фанатизме людей с женскими прозвищами. Как были в ваше время – «Зина», «Марина», «Натура».
Происхождение погонял наших ребят было не замысловатым, так Зина и Марина, это Зиновьев и Маринычев. В большинстве случаев прозвища появлялись именно так. А сейчас, наверное, тоже такие есть, это же дело случая. Раньше погоняла еще придумывали на первом выезде.
— Выезд в Барселону 1992 году. Сколько людей добралось и как?
Барселона 1992 год… Хороший выезд. Мне кажется человек 20 ехало на автобусе, а остальные добирались сами. Мы еще в 1991 году хотели поехать на матч с Ромой, но тогда не получилось. В результате на том матче было всего 2 человека, хотя ехало 3.
Вернемся к Барселоне, мы приобретали путевки через какое-то турагенство. Маршрут у автобуса был «адовый», с учетом того что тогда было необходимо огромное количество виз. Мы ехали по маршруту Москва-Брест, там мы встали на 3 суток. Хорошо у нас в автобусе ехал какой-то парень с Питера и у него было какое-то журналистское удостоверение, которым он помахал на границе и нас пропустили, а то могли и вообще на матч не попасть. Это был мой первый заграничный выезд, он бился на консервных банках, по деньгам вышло не очень много. После этого выезда я встал работать на точку на Арбате.
Возвращаясь к дороге после Бреста дорога прошла как по маслу, мы постоянно пили и ели консервы.
Перед матчем у самого стадиона мы столкнулись с агрессивно настроенными фанатами Барселоны. И у нас практически мгновенно началась перепалка, которую прервала полиция. Получилось, что схватка происходила через ограждение, несколько фанатов Барселоны перелезли через которое и тут же были за это наказаны. Мы с достоинством смогли им продемонстрировать свои ремни) От такого сопротивления они были немного растерянны. После матча мы также с ними пересеклись.
Мы пришли на стадион, у нас было несколько флагов, и вот мы уже проигрываем по ходу матча 2-0 и кто-то из местных фанатов позвал полицию, т.к. мы мешали просмотру футбола. И нас всех моментально вывели в подтрибунное помещение, где начали проводить обыск и пытаться переписать какие-то документы. В результате основную группу отправили на сектор, одного «Жарика» отвезли в полицию. Нас же вывели за территорию стадиона, мы естественно развернулись и пошли обратно на стадион и зашли на какой-то из секторов, где активно поддерживали ЦСКА, я был в красно-синем пульсере, ребята с шарфами. Матч завершился, мы активно радуемся, испанцы вокруг ничего не понимают. После матча мы начали выходить со стадиона, и у нас завязалась беседа с каким-то испанцем, понимающим русский язык и пока мы с ним разговаривали, нас настигла толпа испанцев желающих нам наподдать. В итоге мне прилетело несколько ударов в спину и голову и моим товарищам также досталось. Полиция быстро пресекла и это нападение на нашу группу. Позже выяснилось, что это были «Бойхос Нойс» — легендарная хулиганская группа фанатов Барселоны и мы оказали им достойное сопротивление!
Барселона 1992 г.
Барселона 1992 г.
— В 1994 году был выезд в Будапешт на матч Кубка Уефа Ференцвареш – ЦСКА. Сколько было фанатов ЦСКА? И что за события были на этом выезде? (Перед и у отеля).
В 1994 году был выезд в Будапешт, мы приехали туда заранее, на этом выезде было примерно 30 человек. Я прилетел на самолете. Человек 10 добиралось на поезде/электричках. Мы схлестнулись перед стадионом с местными фанатами, потом полиция взяла нас в кольцо и привела на стадион. Там мы активно поддерживали команду, махали шарфами, флагами. Все были в приподнятом настроении. Мы были немного наивными и немного
не понимали какой тогда был уровень фанатов в Будапеште, мы привыкли ежедневно в Москве видеть фанатов спартака. А там все были огромными. Лысыми. В общем не такими как мы)))) После матча мы доехали до отеля и они вычислив где мы остановились, начали активно к нему стекаться. Также во время этой поездки мы познакомились и с местными фанатами, которые провели нам экскурсию по городу даже на стадион нас водили.
— Вспомним еще один выездной матч Марсель – ЦСКА – выезд во Францию. Сколько армейцев там было?
Выезд в Марсель, не предвещал никакой беды. Мы приехали в город через клуб нам выделили квоту билетов на одну из центральных трибун. У нас с собой были флаги, а флагштоков с собой не было, мы отломали ветки деревьев и отправились на стадион. Заняв свои места, мы начали активно поддерживать команду размахивая флагами, и обозначая свое присутствие на стадионе. Французы начали высказывать свое недовольство по этому поводу и уже в ближайшее время на секторе появилась полиция. Которая взяла каждого из нас под руки и спустила прямо к рекламным щитам, что стоят по периметру поля и уткнула в них лицами. Я был единственным кто хоть что-то мог сказать по-французски и начал объясняться с полицией. В итоге нас перевели на другую трибуну.
— Как в такое тяжелое для Страны время вы находили средства на зарубежные выезда?
Да, для страны в целом время было не легкое. Но не могу сказать, что я испытывал какие-то трудности. Средства на выезда находили в целом легко, потому что бились они все на консервах и без особых излишеств. Часто ездили без билетов. Регулярно шифровались в туалетах и т.д. Зарабатывали все по-разному, я какое-то время ездил в Польшу. У нас на Тверской были брендовые магазины с качественными духами. Они конечно были не в свободной продаже. По разным предприятиям раздавали талоны на приобретение косметики и духов. У меня знакомые доставали эти талоны. Мы тут их покупали и везли туда продавать. Я за одну такую поездку заработал сумму, как за год на своей работе.
— Лежал ли ты в «гробу» и «берлоге» при своем не малом росте?
В гробу и берлоге я не лежал, вписывался через третью полку и туалет)
— Как проходили выезда в Львов. Правда ли что это один из самых опасных выездов того времени?
Львов сам по себе город красивый, но население тоже тяжелое. Из других городов, выезд в Питер мне нравился в любое время года, Рига красивый город, но местные очень противные.
Баку, Орджоникидзе, все кавказские выезда были опасны, там не знаешь что ждать от людей. Если в других городах на тебя и «прыгнул», то фанаты, а в этих городах проблемы находили с местными всегда, другой менталитет. Львов на их фоне немного мерк. Хотя, первый выезд во Львов запомнился тем, что нас встретили еще на вокзале, рассадили по автобусам и повезли на экскурсию по городу. И встреча с местными болельщиками произошла уже не посредственно у стадиона. А следующий выезд во Львов, был уже не таким массовым, мы приехали за день до матча и ждали основную массу в день игры, а приехало еще всего три человека из Москвы. На стадионе нас быстро вычислили и практически сразу начались какие-то мелкие стычки, футбол посмотреть толком не удалось. После футбола нас всех жестко повязали, погрузили в автобус, долго держали. Потом отвезли на вокзал, засунули в какой-то поезд лишь бы мы поскорее уехали из города. Тогда это частая практика была.
Львов 1988 г.
— Попытайся вспомнить сколько все-таки людей собиралась на секторах активной поддержки ЦСКА?
В конце 80-х годов гоняло в основном около 30-40 человек. Хотя в Питер и Ярославль или Смоленск могло собраться до 100 человек.
Интересную картину можно было наблюдать на выездах в Питер в 1984 и 1985 годах. Там сложилась такая картина, так называемые «правые» — те которые не только ходят на домашки, но и гоняют на выезда, с ними были отличные отношения, а проблемы были как раз с так называемыми «левыми» болельщиками в то время. Как говорится, «от Москвы и до Карпат, фанат фанату друг и брат!». Когда мы к ним приезжали, они расселяли нас у себя дома, смотрели футбол вместе. Было такое, что они за нас даже заступались, защищали нас от «левых» фанатов. И наоборот, когда они к нам приезжали, мы их размещали. Вот такое фанатское братство было. Проблемы в Питере были только с «кузьмичами», с фанатами были хорошие отношения.
— Как родители относились к Твоему хобби?
Родители конечно относились не очень хорошо. Матушка конечно очень переживала. Раньше конечно с разбитым лицом редко домой приходили, это сейчас, любят «добить». Вот, например, чтобы поехать на выезд в Волгоград я себе мизинец ломал. Я попросил товарища, чтобы он лупанул мне куском асфальта по пальцу. Перед этим у меня была бытовая травма, и мне выдавали справку, которая позволяла не ходить официально на практику, проходящую на заводе. На горизонте замаячил выезд в Волгоград, на который мне очень хотелось попасть, я обратился к товарищу, который «лупанул» мне по пальцу. Я тут же побежал в травмпункт, получил справку, после чего звоню маме и говорю, что я повредил палец, получил справку и поэтому уезжаю в Волгоград. Естественно, она волновалась! Был у нас также легендарный человек Говорун, который выходил из дома купить хлеб и уезжал на выезд в Питер в одних тапочках.
— Что такое вписка через «резину»?
Через резину, это вписаться через соединительную часть между вагонами. Я так не разу не вписывался. Но вписывался в поезд на ходу через открытое окно туалета.
— Как в те времена вы готовились к выездам и готовились ли вообще?
Раньше на выезда люди ездили практически к этому не готовясь. А сейчас вспоминая выезд в Донецк на матч кубка УЕФА, мне повстречалась группа ребят в возрасте от 22 до 25 лет, которые сели в купе, достали еду, культурно покушали-закусили и отправились спать. А раньше было все проще, по всему поезду собирали еду, кто что мог достать. Либо вообще бутылки по составу собирали, чтобы потом на станции их сдать и что-то купить у бабушек на перроне. Сразу историю вспоминаю, как мы ехали из Баку и по составу ходил мужик и профессионально собирал бутылки. Так кто-то из наших ребят у него умыкнул этот мешок, и на станции начали обменивать пустые бутылки на пирожки. И в момент, когда все уже ели пирожки, нарисовался этот мужик, так мы быстрее начали дожевывать пирожки)))
Также практиковался вариант, когда едешь на выезд не большой компанией, и начинаешь беседу со своими попутчиками и ждешь их предложения «а давайте поедим», на что дружно отвечалось «давайте!» и запасы попутчиков уничтожались уже совместными усилиями).
— Не было желания закончить посещать футбол и выездные матчи?
Все мои выезда до ухода в армию (до 1987) заканчивались тем, что ты приезжал домой весь грязный, уставший, морально истощенный с мыслями «нахрен мне это нужно», но уже как наступало время следующего выезда вопроса о том ехать или нет даже не стояло.
Помню был выезд в Волгоград по вписке в поезд, там так получилось, что мест свободных не было, и мы на протяжении полутора суток курсировали по составу.
— Во времена советского СССР была распространенная практика выездов за другие клубы, есть ли у тебя такие выезда?
У меня выездов за другие клубы нет, так как мне не прикалывало просто так ездить в другие города.
— Плакал ли ты когда-нибудь на футболе? Или может быть после него.
Да, плакал один раз, когда забили второй или третий гол в финале кубке УЕФА.
Тот выезд прошел для меня одним днем, и конечно он сопровождался беспробудным пьянством. Прилетели, кинули вещи, немного погуляли по городу и пошли на футбол. После матча в аэропорту я был в таком состоянии, что мало что помню. Но мне рассказывали как на посадку в самолет я пошел прямо со стулом)) Потом я потерял свой посадочный талон, а оказалось что он у меня в заднем кармане лежит)) Сейчас с теплотой вспоминаю тот матч и те эмоции.
— Правда ли, что эмблему РБВ предложил ты, взял за основу эмблему фанатов Эспаньола, которую привез тебе Дмитрий Кузнецов, игравший тогда за эту команду.
После выезда в Марсель мы познакомились с каким-то французом, который поведал нам о наличии различных ультрас объединений у фанатов Марселя. И на самом матче мы впервые увидели их баннеры. Тогда для нас это было ново и нас это сильно удивило — мы спросили у этого француза — почему у них на одной трибуне несколько разных группировок — там были «Fanatics», «Ultras», «Dodgers» и еще несколько групп. У них были свои баннеры, шарфы, флаги. И он нам уже поведал, что вот одни «ультрас», которые поют, хлопают. Другие по другому поддерживают команду.
И после этого выезда у нас появилась идея тоже как-то объединиться. История появления Red-Blue Warriors уже неоднократно была освещена в интернете, поэтому заострять свое внимание на этом не буду.
Да, эмблему предложил я, это тоже общеизвестный факт. Дима Кузнецов играл за Эспаньол и там познакомился с местными «Бланко Азурис», которые делали ему различные подарки в виде футболок и флагов, он передавал все это мне.
— Что произошло на Китай-Городе?
На Китай-Городе было слишком много факторов, все привыкли побеждать и полное отсутствие организации сделали свое дело. Мясо стояло долго, ждало. Мы вышли, увидели мясо сначала «Гэланты» побежали на них, потом мы тоже, потом бах-бах, «Гэлантов» положили. В общем много сумбура там было.
Встреча произошла именно на Китай-Городе благодаря такому человеку как «Свин», он выпускал кассеты don’t stop hooligan’s и именно он позвонил одному из наших лидеров, сказав, где собираются фанаты спартака. В результате чего он заснял новое видео для своих сборников.
— Как тебе драка на 1905 года?
1905 года… на кону стояло все, все что накопилось. спартачи просто «динамили» нас, им не выгодно было пересекаться с нами после Китай-города. И даже в этот день они нас морозили, долго не хотели встречаться. Мы вышли, встали. Долго стояли, ждали, «ну че там мясо, едет, не едет!?» В итоге они приехали, мы подождали пока они выйдут все из метро, сразу не стали на них прыгать, как они это делали с нами на Китай-городе.
В итоге все знают, чем закончилась та встреча. Радости не было предела мы победили на 1905 года, команда победила по итогу матча. Это был наш день!
— Бывало ли что тебе говорили, посмотри на себя сколько тебе лет, а ты фанатизмом болеешь?
Конечно мне это говорили, жена до сих пор иногда говорит. На что я ей отвечаю, футбол — это святое для меня!
— Помнишь ли ты счет в первом посещенном матче?
Да, конечно счет в первом матче я помню, это был 1981 год, мы проиграли со счетом 3-2. Первый гол забил защитник Круглов, потом Чеснаков забивал.
— Ты первый фанат кого клуб поздравил с днем рождения (недавно, Мэю исполнилось 50 лет!) на своем стадионе таким образом. Какие эмоции впечатления от этого события.
Я не знал, что меня будут поздравлять, это было огромным сюрпризом, было очень приятно. Надеюсь и дальше команда продолжит поздравлять заслуженных фанатов.
— Ты вышел на новую «Песчанку», какие эмоции испытывал, может быть сравнения со старым стадионом?
Старую «Песчанку» я помню. Про новую арену могу сказать, не то чтобы это супер — эти ступеньки, угловые башни, я бы вместо них лучше трибуны поставил, чтобы стадион тысяч на пять больше был. Конечно я понимаю, что это коммерция, сейчас уже и стадион переименовали из-за этого.
Игорь Акинфеев поздравляет с 50-ти летием Мэя перед матчем ЦСКА — Томь
— Ощущаешь ли ты себя в свои 50 лет до сих пор фанатом? Перешел бы на центральную трибуну?
Конечно ощущаю себя фанатом, в жаркие моменты матчей, поддерживаю команду вместе со всеми.
На центр пошел бы, но у меня абонемент за ворота. Туда пошел бы только из-за того, что мне в силу возраста уже тяжело стоять два часа, спина начинает болеть, но благодаря таким удобным поручням которые сделали у нас на новом стадионе мне стало гораздо удобнее. С рождением ребенка я стал меньше посещать выездные игры и естественно прекратил принимать участие в каких-либо движениях.
— Была драка в Черемушках, где вы в 7 дрались против 40 мяса.
Да, было такое. Не совсем честно это было в тот день со стороны мяса. Тогда был договор, что в этот день будет все без «эксцессов». На то дерби мы шли абсолютно расслабленные, что сейчас есть некий «пакт о ненападении». В итоге возле метро на нас прыгнула небольшая группа мясников, которых мы погнали и пошли потом на хоккейную коробку пиво пить. И потом к этой коробке приехала группа мясников, которые на нас и прыгнули. У нас несколько человек убежало, но те кто остался, получили сполна. Потом надо отдать должное, один вернулся помогать, а со вторым убежавшим, я до сих пор не поддерживаю отношения.
— На праздновании 25-летия РБВ вас приехали «поздравить» представители спартака. Какие у тебя были чувства и эмоции в твои 48 лет.
Я был одним из первых кто их увидел, мы уже были в изрядном подпитии и из 100 человек осталось порядка 30. Первая мысль была что наши приехали, но потом я понял, что их слишком много и практически все раздеты по торсу. По моей оценке их было около 50-70 человек. Я предупредил наших ребят, что к нам приехали «гости». Мы приняли решение собраться в беседке и ждать когда они подойдут ближе. Подойти со всех сторон у них не представлялось возможным, т.к. позади нас была вода. Все прошло очень быстро, максимум минута. Я отключился и не помню, как все закончилось.
— Каким образом распределялись майки RBW?
Было два этапа RBW: первый раз — это когда появился наш флаг. Второй, когда мы сделали майки. Майки получали только избранные, коллективно решали кому давать, кому нет. Были ребята, которые до сих пор мне вспоминают, что я был против чтобы у них, были майки RBW. К своей майке я очень бережно относился, мне было «западло» в ней ездить в поезде, или самолете. Приехали в город, я ее одевал. Поэтому она до сих пор у меня сохранилась. После маек у нас появились шарфы и еще позже нашивки. Но с шарфами там очень мутная история была — с красным, черным кругом… Из-за этого я передумал делать тату RBW.
Самара в 1990-е.
— Как пришло феир-плей? И что ты думаешь про это?
Решили, что русские люди не должны друг друга калечить. Апогеем использования аргументов стал момент, когда фанаты спартака приехали к фанатам Динамо. После чего Каманча сказал, что он так быстро никогда не бегал и перемахнул через 2-ух метровый забор. Однозначно это правильное решение.
— Ты застал не одну смену поколений как в РБВ, так и на трибуне. Как это сопереживал, как это проходило для тебя?
Смена поколений происходила в целом безболезненно, любой коллектив без вливания новой крови рано или поздно увядает. И в RBW был такой момент. В определенное время был образован филиал Red-Blue Support, но как только этим ребятам вручили майки RBW этот филиал тоже начал увядать. Новые объединения появлялись и по той причине, что люди не знали, как попасть
в RBW. Сейчас у фанатизма другие реалии, меня они уже не касаются.
— Расскажи про баннер «OLD WARRIORS 1975», который сейчас появился у нас на трибуне.
Вообще, те люди кто его сделал — это не «войны». Я знаю всех этих людей очень хорошо и уважаю. Уверен, в те времена они бы встали и дрались, готов за каждого из них подписаться, но зачем они сделали этот баннер с названием «WARRIORS» я лично не понимаю.
Баннер «OLD WARRIORS» на матче ЦСКА — Крылья Советов
— 30 апреля нас ждет первое дерби на новом стадионе, что скажешь по этому поводу?
Дерби — это принципиальный матч, в нем может случится все что угодно, на него однозначно надо идти, поддерживать команду, гнать ее вперед, нам нужна только победа! Без поражений нет побед, надеюсь, что мы возьмем реванш за матч первого круга! У команды конечно тяжелые времена, но другого дня не будет, 30 апреля надо выложиться всем и нам и команде!
*Раскрытые в данном интервью темы не являются и не могут являться пропагандой насилия, а представляют собой лишь констатацию фактов состоявшихся событий. Со многими фактами редакторы могут быть не согласны. Фан-движение рассматривается как социокультурное явление, существующее более сорока лет. Также авторы выступают против любого немотивированного насилия, проявления криминала, межнациональной вражды, не подготовленного участия в политике и политических играх, ради сомнительной выгоды.*
rbworld.org
10 самых масштабных выходок футбольных фанатов — FURFUR
Фанатские разборки и акции — дело привычное, прочно вошедшее в историю вместе с футбольными матчами и великолепными голами. Околофутбольное явление имеет крепкие корни в истории фанатских движений Англии, Сербии, Аргентины, Италии и многих других стран. В последнее время кровавые побоища случаются реже, чем это было, например, в 1980-х или 1990-х годах, но исчезнувшим это явление не назовешь. При этом выяснения отношений происходят не только в рукопашных схватках: фанаты устраивают акции и перформансы на стадионах, действуя порой как полноценные диверсионные группы. Одна из последних акций, направленная на сожжение нового стадиона «Спартака», была пресечена, и до беды не дошло. Но история помнит кровавые и чёрные даты в истории футбола.
Матч «Ливерпуль» — «Ювентус»
29 мая 1985 года, Брюссель
Игра двух европейских грандов в финале Кубка европейских чемпионов запомнилась как «самый тёмный час в истории УЕФА». К трагедии привели не только действия английских фанатов. Из одной трибуны на другую можно было легко попасть, также были учтены не все требования безопасности. Когда до конца игры остался один час, фанаты «Ливерпуля» ринулись на соседнюю трибуну, где находились болельщики итальянцев, причём в меньшем количестве. Итальянские фанаты попытались избежать драки и сгруппировались на одном из секторов, в результате чего одна из опорных стен не выдержала и обрушилась. Погибло 39 человек, количество раненых неизвестно.
Матч «Црвена Звезда» — «Партизан»
2 ноября 2013 года, Белград
Фанаты из Сербии не зря считаются самыми жестокими, дикими и неуправляемыми футбольными хулиганами. Однако 145-е дерби между непримиримым соперниками охарактеризовалось не масштабной дракой, а олицетворением беспомощности сил правопорядка. Суппортеры «Партизана» зажгли костёр из подручных средств на своей трибуне, спустя некоторое время пламя полыхало уже на всём «вираже» трибуны. Матч остановился и в бой вступили пожарные. Однако фанаты не дали потушить пламя, в буквальном смысле закрыв огонь телами. По традиции матч закончился крупной дракой.
Матч сборных России и Японии
9 июня 2002 года, Москва
Разборки между фанатскими фирмами — обычное дело как в мире, так и в нашей стране. Радикальные болельщики «Динамо», ЦСКА или «Спартака» устраивали драки практически каждую неделю, и футбольную Россию этим не удивить. Однако то, что произошло летом 2002 года, вылилось за пределы обычной схватки между хулиганами. Сборная России с многообещающими Карпиным, Титовым, Сычёвым и при откровенно слабых соперниках не смогла выйти из группы. После позорного матча с Японией, показ которого устроили на Манежной площади, пьяные фанаты (перед игрой свободно продавали алкоголь) ринулись громить всё вокруг, пройдя по Лубянке. В итоге пострадало 75 человек, из которых 49 были госпитализированы, один скончался.
Матч «Динамо» — «Црвена Звезда»
13 мая 1990 года, Загреб
История знает и такие случаи, когда фанатские схватки становились катализатором для настоящих войн, как это случилось в 1990 году. Тогда на фоне тревожной обстановке в стране игра между хорватским и сербским клубами вылилась в тотальное побоище. Всё началось со стычек на улицах Загреба между фанатскими группировками Bad Blue Boys и Delije, потом драка перенеслась на трибуны. В какой-то момент ситуация вышла из-под контроля, и фанаты начали свободно разгуливать по стадиону. Ситуацию в стране и конкретно тот матч характеризовало столкновение между капитаном «Динамо» Звонимиром Бобаном и полицейским, которого футболист ударил за то, что сотрудник полиции пытался задержать фаната бело-синих. Как отмечают историки, матч смерти стал ещё одним толчком к войне в Югославии.
Матч «Олимпиакос» — АЕК
8 февраля 1981 года, Пирей
Между греческими фанатами часто происходят столкновения, не зря они считаются одними из самых безумных в мире. 8 февраля 1981 года на трибунах домашнего стадиона «Олимпиакоса» началась беспрецедентная схватка между группировками Gate 7 и Original 21. Паника, воцарившаяся среди обычных болельщиков, да и многих хулиганов, привела к 21 смерти в результате давки. 96 человек попали в больницу. Трагедия, случившееся в тот вечер, ещё долго звучала отголоском в акциях фанатов. Через неделю лидера группировки Gate 7 зарезали, а тело накрыли флагом АЕК.
Матч «Аль-Масри» — «Аль-Ахли»
1 февраля 2012 года, Порт-Саид
И египетский футбол знает, что такое фанатское движение и на что способны футбольные хулиганы. Хулиганы прорвали оцепление полиции после одного из забитых голов и выбежали на поле. Полная беспомощность полиции во время и после матча побуждала фанатов творить всё, что они захотят. Во время бойни на стадионе и после игры погибли 74 человека.
Мачт сборных Перу и Аргентины
24 мая 1964 года, Лима
Матч 1964 года за право поехать на Олимпиаду в Токио шёл к своему завершению — гости выигрывали со счетом 1:0, когда местные болельщики начали выбегать на поле. Футболистов спешно увели в раздевалки, а на трибунах тем временем начался ад. Потасовки и драки вынудили неагрессивных болельщиков спешно покидать стадион, что привело к масштабной давке. Футбольные хулиганы вышли в город, громя всё на своём пути и направляясь к дому президента, чтобы последний отменил счёт матча. В результате в городе ввели военное положение. 318 человек не вернулись домой после бессмысленной бойни.
Мачт сборных Сальвадора и Гондураса
27 июня 1969 года, Мехико
Отношения между двумя странами и правда были неидеальными, так что «футбольная война», начавшаяся после матчей сборных эти стран, обусловлена не только горечью поражения и реваншистскими желаниями. Однако в историю скоротечный военный конфликт, унесший около шести тысяч жизней, вписан с футбольным названием. Во время отбора на чемпионат мира Сальвадор и Гондурас трижды мерились силами, а после третьего матча, в котором победу одержали футболисты Сальвадора, страны разорвали дипотношения. В течение шести дней между государствами шла война.
Матч «Зенит» — «Динамо»
11 мая 2014 года, Санкт-Петербург
Одна из последних дерзких и запоминающихся выходок фанатов имела место в прошлом году, на матче в городе на Неве. После гола Кержакова на 87-й минуте матча сотни местных фанатов выбежали к лицевой линии, а некоторые даже решили порезвиться на поле. К счастью, пострадавших почти не было зафиксировано, однако тот матч запомнился дерзкими поступками фанатов «Зенита»: один из них подбежал к защитнику москвичей Владимиру Гранату и ударил того по лицу.
Матч «Ривер Плейт» — «Бока Хуниорс»
23 июня 1968 года, Буэнос-Айрес
Матч между заклятыми врагами обернулся страшной трагедией, причём и по вине полиции. Когда фанаты команд устроили на трибунах пожар из деревянных скамеек, болельщики начали разбегаться и попали в давку. По неизвестной случайности ворота на выход со стадиона оказались запертыми. После драки, произошедшей на трибунах, в давке погибли 74 человека.
www.furfur.me
Футбольные фанаты, как субкультура. Отличительные черты болельщиков
Оглавление:
- Кто может стать футбольным фанатом?
- Кто такие футбольные фанаты?
- Футбольная субкультура – признаки и отличия
- Негласные правила поведения фанатов
- Зачем управлять молодежью посредством футбола?
«Хлеба и зрелищ!» требовали древние римляне, чтобы обеспечить себе интересный досуг. В наше время одним из самых распространенных зрелищ стала игра в футбол, объединившая миллионы болельщиков по всему миру.
Кто может стать футбольным фанатом?
Создатели и распространители футбола сделали из спортивной игры отрасль, приносящую огромный доход, объединив:
- болельщиков и фанатов команд разных стран;
- услуги СМИ, которые рекламируют игру;
- футбольные команды и клубы, чемпионаты мирового и местного масштаба.
Спортивная игра крепко связывает различные слои общества, особенно молодежь, объединяя их на короткий отрезок времени. В домашней обстановке болельщиков или фанатов ничего не связывает, каждый живет по своим личным интересам до следующего матча.
Кто такие футбольные фанаты?
Футбольные фанаты, как субкультура, представляют собой объединение, не связанное социальными стандартами, безопасное для правящего класса. Избыток энергии молодые люди выплескивают на стадионе, сопереживая своей команде, криками, погромами после матча, разборками с чужими фанатами.
Развитие интернета и мобильной связи помогает координировать молодежный коллектив, незаметно принуждая выполнять определенные действия, подменяя моральные ценности.
Сама по себе группировка не отличается конфликтностью к остальным слоям общества. Однако при слиянии с молодежными организациями ультра-правого направления, дополняющими фанатскую субкультуру, получается объединение молодых людей с ярко выраженными расистскими настроениями.
Разделение настоящих фанатов и просто болельщиков происходит по нескольким критериям:
- обязательное посещение всех турнирных выступлений команды в своем городе;
- фанаты обязаны посещать футбольные соревнования любимой команды в других городах хотя бы несколько раз в год. Особые приверженцы умудряются постоянно ездить в турне со своим клубом, практически без заездов домой;
- приветствуется знание основ фанатского движения и принятие устава при его наличии;
- участие в событиях вокруг футбольной жизни клуба.
Видео о футбольных фанатах, как субкультуре
Футбольная субкультура – признаки и отличия
Молодежная субкультура футбольные фанаты считается неполной, так как она объединяет своих адептов только во время футбольных игр, не являясь их образом жизнедеятельности:
- внешнее оформление не запрещается использовать чужими болельщиками, атрибутика разных футбольных клубов находится в свободной продаже и со временем привлекает обычных болельщиков в фан-группировки;
- отсутствует музыкальное направление фанатов, песни заменяются «кричалками» в поддержку своей команде;
- нет идеологического и философского смысла движения.
Остальными критериями субкультуры футбольная группировка обладает в полной мере:
- жаргон, малопонятный остальной части населения;
- части одежды, раскрашенные в цвета любимой команды;
- отстаивание интересов футбольной команды, выраженное в силовом противостоянии с фанатами других клубов.
Есть даже Всемирный день футбола – 10 декабря.
Негласные правила поведения фанатов
Если происходит мировой чемпионат, то фанаты разных клубов объединяются в противостоянии к чужим странам. И неважно, врагами или друзьями они были в своем государстве.
Большинство фанатских организаций имеют свой устав, за нарушение которого человек удаляется из сообщества. Например, в драках запрещается использовать подручные средства, предпочитая доказывать свою правоту в кулачном состязании. Однако эти, так называемые, законы часто не исполняются.
Позором считается содействие полиции, поэтому «стукачей» среди футбольных фанатов практически нет.
Также считается плюсом участие в драках за превосходство своего клуба. Травмы, полученные в подобных баталиях – особая гордость бойцов. Особый шик – отвоевать атрибут полностью или его часть у чужой команды и прицепить кусок на свой шарф.
Фанатские команды подразделяются на дружественные и чужие. При приезде в другой город дружественной футбольному клубу команды, задача хозяев разместить и обеспечить гостей всем необходимым. Если ждет встреча с чужой группировкой, то драки начинаются нередко прямо на вокзале.
За каждым членом фанатского отряда закреплены свои обязанности, которые помогают управлять группой в случае необходимости.
Часто футбольные команды содержат своих фанатов, оплачивая поездки в другие города. Болельщики-фанаты на трибунах своими репликами и одеждой, соответствующей цветам футбольной команды, создают эмоциональное влияние на членов своего футбольного клуба, помогая им выиграть битву или поддерживая в случае поражения.
Моральная поддержка обеспечивается синхронными движениями, которые легко запомнить всем членам группировки и куплетами – кричалками, которые скандируют под определенный такт. Смысл куплетов – прославление своей команды или позор команде – сопернику.
Гордятся молодые люди, когда добираются до места самостоятельно, без поддержки, опираясь на свою смекалку и наглость. На стадионах выделяются специальные места в зрительном секторе для фанатов, предоставляемые обычно бесплатно.
Видео о молодежной субкультуре «футбольные фанаты»
В некоторых футбольных группировках собираются членские взносы на расходы фан-клуба, выкуп, попавших в полицию, изготовление атрибутики. Часть представителей субкультуры заменили взносы денежными поступлениями на целевые нужды. Но чаще своих фанатов спонсируют футбольные команды, обеспечивая доставку на выездные футбольные соревнования и достойную атрибутику.
Зачем управлять молодежью посредством футбола?
Средний возраст российской футбольной субкультуры колеблется в пределах 16-20 лет, объединяя, в отличие от западных компаний, много молодежи до совершеннолетия. Распределяется субкультура в основном по крупным городам. В сельской местности и провинции фанатов очень мало.
В постоянных драках с представителями фанатов других футбольных клубов незаметно выросла целая армия бойцов, которые могут противостоять даже полиции в уличных схватках. Только в Москве численность фанатских группировок более 50 тысяч человек.
Субкультура фанаты или футбольные болельщики объединяют несколько миллионов приверженцев футбольного зрелища по всему миру.
Согласно психологическим исследованиям Антонио Грамши, спортивная игра под названием футбол наиболее подходит для манипуляции сознанием молодежи, объединяя ее в сообщество, которое не приводит к единению на фоне социальных и политических требований.
Также ученый уверен, что руководящая верхушка, управляющая молодежным движением, находится не в славянских странах. «Разделяй и властвуй!» — основополагающий принцип, заложенный в формирование футбольной субкультуры.
А Вы являетесь футбольным фанатом какой-нибудь команды? Если нет, то как Вы относитесь к этой субкультуре? Расскажите об этом в комментариях.
www.rutvet.ru
Страны с самыми агрессивными футбольными хулиганами | Общество | ИноСМИ
В свете проходящего во Франции чемпионата Европы по футболу Berlingske и Томас Гравгор (Thomas Gravgaard), эксперт по международным культурам футбольных хулиганов и комментатор на телеканале 6’eren, представляют краткие портреты футбольных фанатов из всех стран-участниц. «Главной предпосылкой исследования стала актуальность проблемы с учетом террористической угрозы. Полиция занята предотвращением терактов и поиском бомб, так что у коварных хулиганов появилась возможность действовать вне ее поля зрения».
1. Англия
Сама идея футбольного насилия зародилась в Англии в 60-70-х. За свою команду английские фанаты готовы пойти в огонь и воду. Драку вне поля они считают продолжением спортивной борьбы команд. Драка — способ продемонстрировать игрокам свою поддержку. Однако сейчас английские футбольные хулиганы — не самые агрессивные, несмотря на свою брутальную репутацию.
ExpressenThe GuardianSüddeutsche Zeitung
2. Польша
Самыми агрессивными фанатами сегодня считаются польские любители футбола. В драках они открыто используют ножи и другое оружие. Томаса Гравгора не удивляет, что поляки привезли во Францию «суперфирму», но при этом он не уверен, что им удастся забыть внутренние битвы за разные клубы. Польская фанатская культура отличается заносчивостью и отсутствием моральных ограничений. Польша — маленькая, вечно угнетаемая страна, она всегда подчинялась то России, то Германии. Теперь Польша демонстрирует свою агрессивность, действуя так, чтобы ее все боялись. Разгромив англичан в драках 1993 года, поляки заняли трон королей хулиганов.
3. Германия
Одним из вопросов Евро-2016 стало выступление Германии с усиленной «суперфирмой» фанатов. У немецких хулиганов сейчас хорошие времена, в последние полгода их фактически никто не контролирует. Традиционно врагом номер один немцы считают английских фанатов, но сейчас немецкие хулиганы задумываются, кого бы еще побить, чтобы привлечь к себе внимание. Для немцев крайне важно быть сильнее всех, и сейчас никто не сомневается, что они обратят внимание на Россию.
4. Румыния
Румынские хулиганы составляют небольшую, но стойкую группу, которая активизируется во время матчей заклятых врагов — румынской и венгерской сборных. Венграм кажется, что Румыния прошла эпоху расцвета, поэтому они смотрят на румын свысока. Однако Томас Гравгор предполагает, что если эти две фанатские группировки схлестнутся в драке, то Венгрия победит.
5. Россия
Русская культура футбольных фанатов не нуждается в представлении. Если бы чемпионат Европы проводился не в футболе, а в хулиганстве, Россия была бы сильнейшим претендентом на победу. Во всяком случае, так кажется после российской демонстрации силы в Марселе. Русские хулиганы суперпрофессиональны, они не пьют, качаются и напоминают воинское формирование. Но у них легко возникают конфликты с представителями других стран.
6. Венгрия
Нельзя недооценивать венгерских хулиганов. «Они обеспечат проблемы кому угодно, если захотят проявить активность». Особенно серьезно венгерские фанаты настроены против России и Румынии.
7. Украина
Украинские фанаты немного напоминают русских, и тем и другим свойственен национализм, так что можно сказать, что они представляют футбольное хулиганство в его истинной форме. Украинцы — очень целеустремленные, не жалуют пиво и истерики. Как и поляки, ведут себя вызывающе, если чувствуют себя ущемленными.
8. Ирландия
В отличие от многих других футбольных культур, в Ирландии нет традиции фанатства. Ненависть ирландцев к англичанам так велика, что они все стремятся делать наоборот, так что, пока англичане дерутся, ирландские фанаты охотно показывают, что не прочь повеселиться, выпить и по-дружески пообщаться. «Без сомнения, они — самая веселая публика на ЧЕ, они поют, поют и поют, хотя и проигрывают все матчи».
9. Турция
Гнев турок бывает безграничным, но они могут быть и радостными болельщиками. Почти каждый мужчина, интересующийся футболом, готов поучаствовать в драке, потому что эмоции переполняют его. В Турции нет настоящих «фирм», но потенциально их группировка — одна из самых больших, поскольку все турки объединяются против общего врага, и достаточно лишь одной искры, чтобы их страсть к футболу обратилась в ярость. Англия — заклятый враг Турции, причем история столкновений между турками и англичанами насчитывает уже много лет. В драках турки используют ножи, а англичан, которые не хотят применять холодное оружие, считают трусами. А англичане помнят, как турки закололи несколько английских фанатов, нанеся каждому до 30 ран. Встреча хулиганов из этих двух стран может привести к массовым беспорядкам, как и столкновение фанатов на матче между Турцией и Россией.
10. Франция
Французы — тоже страстные любители футбола, но конфликты чаще происходят между фанатами разных французских клубов, чем во время международных игр сборной. Но одно можно сказать с уверенностью: французские «фирмы» будут защищать свои города, так что нарушителям спокойствия придется драться.
11. Хорватия
В иных обстоятельствах Хорватию стоило бы принимать во внимание на чемпионате среди хулиганов. Но сейчас сборная страны находится под косвенным управлением Здравко Мамича (Zdravko Mamic), который, будучи лидером «Динамо Загреб», поссорился с фанатами этой команды, так что они «наказывают» его, не поддерживая сборную Хорватии. Вряд ли так же поступят фанаты главного соперника «Динамо» — «Гайдук Сплит», хотя они и были на стороне фанатов «Динамо» в их конфликте с Мамичем.
12. Швеция
В Швеции — обширная и активная культура футбольного хулиганства, но нет никаких признаков того, что национальная гордость фанатов окажется сильнее клубной. Шведские болельщики так сильно ненавидят друг друга, что просто не могут даже на недолгое время забыть внутренние конфликты. Томас Гравгор сравнивает эту ситуацию с противостоянием датских команд «Брённбю ИФ» и «Копенгаген».
13. Уэльс
Хулиганы Уэльса весьма напоминают своих пьяных английских коллег, обожающих одежду с футбольной символикой. Им свойственна глубокая национальная гордость, но на днях они преодолели себя и вместе с англичанами выступили против российских фанатов. «Никогда такого не видел», — комментирует Томас Гравгор. Как и англичанам, многим уэльским хулиганам, отличившимся особо агрессивным поведением, запрещено выезжать на международные матчи. Уэльс — нечто среднее между английскими и ирландскими фанатами: они в хорошем настроении, но могут и дать сдачи, если понадобится.
14. Исландия
В Исландии нет футбольных хулиганов. Взамен все жители страны поддерживают команду. «В каждом пятом жилом помещении сейчас никого нет, так что единственное, что может спровоцировать беспорядки, это если кто-нибудь полетит в Исландию и вынесет из домов все ценное». Исландские болельщики празднуют успехи своей команды, так что Исландия не представляет никакой угрозы безопасности.
15. Албания
Албания так поглощена происходящим и в таком восторге от собственного участия, что крайне маловероятно, что албанские болельщики станут тратить время на драки.
16. Австрия
Австрийские фанаты имеют некоторую склонность к насилию, но это не повод не спать ночами от страха, успокаивает Томас Гравгор.
17. Северная Ирландия
Те болельщики, которые следят за успехами национальной сборной, поддерживают Британию и имеют сильную традицию хулиганства. Они считают себя солдатами, «классическими, стереотипными, футбольными скандалистами».
18. Швейцария
В Швейцарии особенно активны фанаты клуба «Цюрих», причем ряду из них запрещено выезжать. Многие помнят жесткие столкновения швейцарских хулиганов с фанатами датской «Брённбю».
19. Италия
Итальянские хулиганы или, как их еще называют, ультрас, больше интересуются играми клубов, а не успехами сборной страны. Итальянская фанатская культура похожа на французскую, и Томас Гравгор не ждет от итальянцев никаких проблем на чемпионате Европы.
20. Бельгия
Бельгийские хулиганы делятся на фламандцев и валлонов. Если бы сборная состояла только из представителей одной из этих народностей, то фанаты проявили бы международную активность. Но смешанная бельгийская команда их не вдохновляет.
21. Португалия
Сборная этой страны получает исключительно мирную поддержку.
22. Чехия
У клуба «Спарта Прага» было некоторое количество агрессивных фанатов, но они больше не проявляют активности, так что беспокоиться не о чем.
23. Словакия
Словакия — одна из немногих восточноевропейских стран, которая не принимает заметного участия в фанатских битвах за власть.
24. Испания
Как и в Португалии, в Испании развилась мирная культура футбольных болельщиков.
Материалы ИноСМИ содержат оценки исключительно зарубежных СМИ и не отражают позицию редакции ИноСМИ.
inosmi.ru